إضاءة دبي

(SeaPRwire) –   By: James Vance, a Senior Columnist permanently stationed at a top-tier international tech weekly
هذا الربيع، كان كل خطاب تخرج يختار موقفاً بشأن الذكاء الاصطناعي. إما أن الذكاء الاصطناعي يهدد كل ما يجعلنا بشراً، وينبغي أن نخاف. أو أن الإبداع البشري لا يمكن استبداله، وينبغي أن نأمل. كلتا المنظريتين حصلتا على تحية واقفة وراء نفس النصيحة تقريباً: كنوا فضولاء، كنوا بشراً.

لكن رغم الخطابات الدقيقة عن المستقبل، ما زلنا نغفل عن سؤال أساسي: ما هو تأثير الذكاء الاصطناعي على كيفية معرفتنا لنفسنا وما نصدق به؟

نحن لسنا نختر بين مستقبل بشري ومستقبل ذكاء اصطناعي. نحن بالفعل نعيش في مستقبل مكمل. تقوم نظام تحديد المواقع (GPS) بتحويل مساراتنا قبل أن نلاحظ أننا ضللنا. يكمل التكميل التلقائي جملنا. تقوم الخوارزميات بقرر ما نرى من أخبار، ما من موسيقى تناسب مزاجنا، وما من منتجات لم نكن نعلم أننا نحتاج إليها.

غالبًا ما نشعر بفعل الذكاء الاصطناعي دون أن نعلم. عندما نتسجل في بريدنا الإلكتروني، يقوم الذكاء الاصطناعي بملخص الرسائل وتعيين مواعيد الاجتماعات. عندما نأخذ الهواتف أول شيء صباحًا، تقوم تغذيات وسائل التواصل الاجتماعي بقرر ما نبغضه قبل أن نتناول قهوتنا الصباحية.

السؤال ليس هل سيغيرنا الذكاء الاصطناعي – بل أنه بالفعل غيرنا. السؤال هو ما يفعله بالفعل على شعورنا بمن نحن.

معظمنا نركز في المحادثات حول الذكاء الاصطناعي على الانتباه. نقلق من التشتت، اقتصاد الانتباه، وما قد يفعله الذكاء الاصطناعي للإبداع. وللتعامل مع هذا، هناك تحرك مضاد للصحة يتزايد – تطبيقات التأمل وعلم التنبه، التخلص الرقمي، البودكاستات الشائعة عن فوائد الحبس. حتى أن صديقائي وأنا لدينا دردشة جماعية تسمى “الاسترخاء القوي” لمشاركة حيل الاسترخاء. الحدس صحيح، لكن الاستجابة سطحية وقصيرة الأمد. أخذ استراحة من هاتفك لا يخبرك بما فعله سنوات من التدوين الخوارزمي بالفعل على كيفية تفكيرك وما تصدق به.

يجب أن نركز ليس فقط على كيفية استهلاكنا أقل، بل على ما يعنيه بالفعل الاستهلاك بوعي. يجب أن نلاحظ، في الوقت الحقيقي، كيفية تغيير وسائل الإعلام والمعلومات التي نأخذها من من نحن – حتى الكلمات التي نستخدمها. وجد الباحثون أن الناس يستخدمون بشكل متزايد كلمات مثل “تعمق”، “المجال”، و”دقيق” في الحديث اليومي لأنها تظهر بشكل متكرر في النصوص المولدة بالذكاء الاصطناعي. نحن نشكل في طرق نلاحظها بالكاد.

أثناء نمو поколتي، كانت بعض العروض مثل “Saved by the Bell”، “Dawson’s Creek”، و” Beverly Hills 90210″ تخبر جيل كامل منا كيف كان يجب أن يبدو ويتصرف الأطفال الأمريكيون. كان ذلك من وسائل الإعلام الجماعية، المصممة للجميع في آن واحد. ما يختلف الآن هو أن القصص التي تشكلنا ليست مصممة للملايين. إنها مصممة لكل واحد منا على حدة، مضبوطة للحفاظ على إشراكنا على مدار 24 ساعة في اليوم. كان الإعلام دائمًا يبنى الهوية، لكننا لا نعرف ماذا يحدث عندما نأخذ منه ما يقرب من 13 ساعة في اليوم، والكثير منها مولود من أنظمة تحصل على ربح من تخصيص المحتوى بناءً على عدم ثباتنا والخوفات ورغباتنا.

ومع ذلك، نحن جميعًا جائعون لهذا الفهم بالضبط. نتحقق من برج الحمل. نأخذ اختبارات الشخصية. حتى نأخذ اختبار قبعة فرز هاري بوتر، كما لو أن هذه التقييمات يمكن أن تفسر من نحن حقًا.

من المؤكد أن هذه الرغبة ليست جديدة. عرف علماء النفس منذ فترة طويلة أن الناس يتوقون إلى تحديد هويتهم وأن الهويات الاجتماعية تعطينا شعورًا بالانتماء، خاصة في أوقات عدم اليقين. الاختلاف هو أننا نعرف قليلًا عن كيفية تشكيل الذكاء الاصطناعي لما نريده وما نحبه ومن نعتقد أننا نحن، أو لأي أغراض.

خذ كمثال كيف نتوهم في نهاية كل عام حول “Spotify Wrapped” الخاص بنا، وهي صورة مولدة بالخوارزميات سنويًا عن من نحن على ما يبدو. نضم هذا الانعكاس في نفوسنا، من المحتمل بسهولة أكثر من معرفتنا الذاتية، لأنها جاءت من بياناتنا. بدلاً من أن نسأل أنفسنا من هو موسيقي المفضلة لنا، أي نوع من الموسيقى نحبه، أو أي نوع من عشاق الموسيقى نحن، نسأل Spotify. في كثير من الأحيان، نحن غير متأكدين من من نحن وما سنصبح، ثم نبحث عن الإجابات من الكبرى في التقنية، بدلاً من في المكان الوحيد الذي قد يحتوي عليها حقًا: أنفسنا.

ماذا سيبدو “التغذية الإعلامية الملفة”؟ إذا كنت ما تأكله، نحن بحاجة إلى النظر ليس فقط إلى ما نستهلكه، بل إلى ما يفعله لنا. ما الذي دفعتك استعمالك للذكاء الاصطناعي إلى صدق أو خوف أو رغبة؟ أي نسخة من نفسك تم بناؤها بسرية؟

يدعو باحثو علوم الكمبيوتر وخبراء القانون هذا “الذات الخوارزمية”، حيث يتم بناء الهوية معًا ليس من خلال التفكير بل من خلال حلقات التوصية والاست反省 الخارجي. رأت عالم الاجتماع شيري توركل حيث كاننا نوجهه منذ سنوات عندما وصفت هذا بأسلوب “أنا أشارك لذلك أنا”. النتيجة: في كثير من الأحيان، يتم استبدال التأكيد الخارجي بالاست反省 الداخلي كمصدر رئيسي للمعرفة الذاتية.

ربما يكون أهم سؤال يواجهنا هو ما إذا كنا نفقد القدرة على معرفة أذهاننا، تحديد قيمنا، واتخاذ قراراتنا الخاصة، حتى بينما نشكل في آن واحد من قبل أنظمة لم نختارها ولا نستطيع رؤيتها. الحقيقة هي أن البشر بالفعل مكملون، وسوف يستمر الأمر كذلك. إذا كنا نريد أن نقوم بدور في من سنصبح، نحن بحاجة إلى قرر الآن.