إضاءة دبي

(SeaPRwire) –   في عام 1929، قررت الاتحاد السوفيتي التخلص من عطلة نهاية الأسبوع المشتركة.

أرادت حكومة ستالين تشغيل المصانع بشكل مستمر، لذلك قسّمت السكان العاملين إلى خمس مجموعات، وخصصت يوم راحة مختلف لكل منها، وأخذت في تدوير جداول العمل لتظل الإنتاجية مستمرة دون توقف. سُمي النظام الجديد nepreryvka، أي الأسبوع العمل المستمر.

تم تقطيع الأسبوع السبعي إلى عدم انتظام في إيقاع العمل، وكانت آثاره البشرية واضحة على الفور. فقد تكون في إجازة يوم الثلاثاء بينما زوجتك تعمل، أو قد تُجبر على العمل بينما أطفالك في المدرسة. وبدأت المجتمعات تشعر بالانفصال عن أحبائها بشكل متزايد.

وصفت إحدى الرسائل التي نُشرت في صحيفة Pravda في الأسابيع التي تلت تطبيق التقويم الجديد هذا الوضع قائلة: “ما الذي يمكننا فعله في المنزل إذا كانت زوجاتنا في المصنع وأطفالنا في المدرسة، ولا يمكن لأحد زيارتنا؟ فلا معنى لعطلة إذا كنت بحاجة إلى أن تقضيها وحيدًا”.

تم تعديل التجربة خلال عامين، ثم التخلي عنها تمامًا لاحقًا. لم يجد الناس التجديد في أيام الإجازة، بل العزلة بها.

وقد فكرت كثيرًا في nepreryvka مؤخرًا، لأني أخشى أننا نطبق إصدارًا أدق وأكثر خفاءً من هذا النظام، وأننا لم نعترف بعد بأنه لم يعد يعمل بالشكل المطلوب.

وتوضح تجربة طبيعية أخرى حديثة الحدوث نفس النقطة من زاوية مختلفة. فقد درس الباحث النفسي تيري هارتيج ما يحدث خلال موسم الإجازات في السويد، عندما يتوقف جزء كبير من السكان عن العمل في نفس الوقت. وقد تابع وفريقه صرف المضادات الاكتئابية شهرًا بعد شهر. وانخفضت الوصفات الطبية عندما اتخذ المزيد من الناس إجازات في نفس الوقت. وظل هذا التأثير قائماً حتى بين المتقاعدين السويديين الذين ليس لديهم وظائف يتخلون عنها.

واستنتج هارتيج أن ما كانوا يستفيدون منه ليس وقت الفراغ بحد ذاته، بل حقيقة أن الآخرين كانوا يمتلكون نفس وقت الفراغ. وصاغ التأثير بعبارته “التنظيم الاجتماعي للوقت”.

وتبين أن وقت الفراغ الخاص بك يكون أكثر قدرة على التجديد عندما يكون وقت فراغ الآخرين أيضًا. ونحن نحن نوع اجتماعي مفرط، ويأتي الفائدة من توافق أوقات الراحة والعمل. وبالرغم من أن هذا الاكتشاف قد يكون مريحًا، إلا أنه مثير للقلق أيضًا نظرًا لما تشهده مجتمعاتنا من زيادة في العزلة.

في الأجيال السابقة، كان الأمريكيون غالبًا ما يفعلون أشياء مماثلة في أوقات مماثلة تقريبًا. فكانوا يعملون خلال النهار ويستريحون في المساء. وكانوا يأخذون عطلة نهاية أسبوع معًا. ويتناولون العشاء حول نفس الوقت. ويشاهدون نفس البرامج في نفس الأيام. وقد اختفى معظم ذلك الآن. وكما وثق العالم السياسي روبرت بوتوم في كتابه “Bowling Alone” (البولينج وحدك)، فإن التلفزيون جعل الترفيه فرديًا وضعف العلاقات الشخصية بين الناس، مثل أندية البولينج، وأندية الورق، والجمعيات المدنية.

وبعد عقد من الزمن، أنهى البث المباشر ليلة التلفزيون المشتركة. وأنهى تطبيقات التوصيل ساعة الوجبات المشتركة. وجعل العمل عن بُعد من الساعة التاسعة إلى الخامسة مجرد اقتراح مهذب. وحوّلت منصات العمل الحر عطلة نهاية الأسبوع إلى أوقات يمكن أن تكون فيها أرباحك مرتفعة. وكانت كل تلك التغييرات راحة شخصية حقيقية. وقد جمعتها معًا وأنتجت nepreryvka أكثر هدوءًا، وهو ما لم يتخذه أحد علنًا، ولم يكن لدينا أي خطة لإنهائه.

ولديه الباحث النفسي سكوت ستانلي عبارة لوصف هذا النمط: “الانزلاق مقابل القرار”. ففي كثير من الأحيان، لا نختار الحياة التي نعيشها؛ بل ننزلق فيها، خطوة بخطوة. ويستخدم ستانلي هذا المفهوم عند الحديث عن الأزواج الذين ينزلقون في علاقة الإقامة المشتركة ثم الزواج (وهم في هذه الحالة أكثر عرضة للطلاق)، لكن المفهوم يمكن تطبيقه على أي شيء. فقد انزلقنا إلى مجتمع غير متزامن بالطريقة التي ينزلق بها الناس في العيش معًا: من خلال خطوات شخصية منطقية، دون أن يتخذ أحد القرار بشأن هذه الطريقة من الحياة.

ومن المحتمل أن يكون هذا هو السبب وراء ازدهار الفعاليات الشخصية -مثل المؤتمرات، والحفلات الموسيقية، وأندية الجري، وحتى البودكاست المباشر- في الوقت الذي تكون فيه بدائلها الافتراضية رخيصة وقادرة أكثر. ويدفع الناس، أحيانًا بأموال باهظة، لكي يكونوا في نفس الغرفة في نفس الوقت مع الآخرين.

والحل ليس التخلي عن المرونة. بل هو بناء إيقاعات مشتركة عدد قليل من جديد في مجتمعنا عمدًا. مثل عشاء ثابت يوم الثلاثاء مع نفس المجموعة من الناس. أو درس تتوجه إليه كل أربعاء. أو نادي رياضي يجتمع في الصباح. أو كنيسة، أو اجتماع مدني، أو وردية تطوعية. وأقل شيء من الأشياء المحددة مهمًا هو الجودة التي تشاركها مع الآخرين: فأنت تقوم بها في نفس الوقت مع آخرين يتوقعون وجودك هناك.

والالتزام بالمشاركة في فعالية يمكن أن يرفع من مؤشرات إنتاجيتك الشخصية. ولكن ما يفعله ذلك هو إعادتك إلى حالة التزامن مع البشر الآخرين. والاتصال بالآخرين واحدة من أقوى المؤشرات التي تتنبأ بالرفاهية لدينا. ولا يوجد شيء آخر تقريبًا يمكنك التركيز عليه يقترب من ذلك. وكما أشار بوتوم بشكل مشهور: “يقلل من احتمالات وفاتك خلال العام القادم إنضمامك إلى مجموعة واحدة، ويقلل إنضمامك إلى مجموعتين ثلاثة أرباعها”.

وقد أنهى السوفييت تجربتهم لأن تكلفة التجربة كانت واضحة بشكل مؤلم. والنسخة التي نطبقها أدق وأكثر خفاءً، لأنها تبدو كراحة، ولأن لم يقترحها أحد من منبر علني. وانزلقنا إليها، ولا يوجد قائد واحد يمكن أن نعاتبه على القرار.

وهذا يعني أننا يجب أن نقرر طريقنا للخروج منها.