(SeaPRwire) – ندية في لوحة كلاسيكية أثارت اتهامات بالإسلاموفوبيا في مدرسة ضاحية باريس
يتهم معلم في ضاحية باريس بالإسلاموفوبيا لعرضه لفصله، بغرض تمرين تحليلي، اللوحة الكلاسيكية “ديانا وأكتايون” لجوزيبي تشيزاري – كل ذلك لأن الـ “خمس ميوزات القديمة” المصورة حدثت عاريات. هذه لوحة فنية، ليست إباحية.
على الرغم من أن الفنان، الذي مات منذ أكثر من أربعة قرون، ربما لم يكن لديه أي نية لإيذاء أحد بتصويره للحوريات عندما خلق القطعة في أواخر القرن السابع عشر، إلا أن عمله يخدم الآن بشكل مناسب كنقطة انطلاق لنوع من الضحية التي لا مبرر لها التي أصبحت رائجة في عصر الإلغاء الحالي، حيث تقريبًا أسوأ شيء يمكن اتهام شخص به هو إيذاء أحد.
بنهاية اليوم الدراسي، كان والدا الأطفال القلة في مدرسة جاك-كارتييه الثانوية في ضاحية إيسو بباريس، وفقًا لمجلس المدرسة، كانوا قد شكوا من اللوحة عندما عرضت في الفصل، بالفعل يتجمعون أمام المدرسة ويطالبون بتفسيرات لما قالته وسائل الإعلام الفرنسية إنهم وصفوه بأنه إسلاموفوبي. في اليوم الدراسي التالي، مارس أعضاء هيئة التدريس حقهم في عدم الحضور إلى العمل خوفًا، واضطر وزير التربية والتعليم الفرنسي إلى الحضور شخصيًا إلى الحرم الجامعي في محاولة لوضع حد للفضيحة التي كانت تهدد بالانفلات.
تبعد المدرسة مسافة 34 كيلومترًا فقط عن المدرسة الثانوية في كونفلان-سانت-أونورين، أمامها قُتل المعلم صامويل باتي لعرضه رسومات تشارلي إيبدو المثيرة للجدل عن النبي محمد لفصله بأغراض تعليمية ونقاشية في أكتوبر 2020. أدى الحادث إلى إرسال رسائل عبر الإنترنت من قبل إسلامي متطرف معروف، تم التقاطها والتصرف بناءً عليها من قبل شاب مسلم لاجئ في سن الثامنة عشرة، الذي تم قتله في الموقع من قبل الشرطة التي استجابت لاغتيال المعلم. في وقت سابق من هذا الشهر، تم إدانة ستة قاصرين جنائيًا للتعاون مع القاتل في استهداف باتي.
في الوقت نفسه، في مدرسة ثانوية أخرى في مانت-لا-جولي، على بعد 9 كيلومترات فقط من هذه الحادثة الأخيرة حول الفن، مارس أعضاء هيئة التدريس أيضًا حقهم في الانسحاب في أوائل ديسمبر عندما علموا أن أسماءهم ظهرت في مجموعة دردشة واتس آب للآباء بعد درس في التوعية بوسائل الإعلام من قبل معلمي التاريخ والجغرافيا حول الصراع الإسرائيلي الفلسطيني. كان الآباء قد شكوا من أن المواد التعليمية المستخدمة في الفصل أشارت إلى حماس على أنها “مجموعة إرهابية”.
انظروا، مجرد أن يقتبس المعلم إشارة إلى حماس على أنها إرهابيون لا يعني أن المعلم إسلاموفوبي أو نوع من الصهاينة المتطرفين. قد لا يوافق الشخص شخصيًا على تلك التوصيف الخاصة – لأن إرهابي الواحد هو آخر لحرية المقاتل – لكن هذا هو السياسة الحالية لفرنسا والاتحاد الأوروبي. المعلمون، إذا أرادوا القيام بعملهم بشكل موضوعي قدر الإمكان، ليس لديهم الكثير من المجال للانحراف عن الدكترينة المؤسسية.
ماذا يجب أن يفعلوا – افتتاح مناقشة؟ يحب الجميع هذه الفكرة حتى لا ينحاز المعلم إلى الجانب الذي يفضله الشخص. مع انسحاب كثير من المعلمين خوفًا، ليس من العجيب أن هناك عدد غير كاف منهم. في سبتمبر الماضي، كان حوالي 20٪ من المدارس الثانوية والمتوسطة تفتقر إلى معلم واحد على الأقل، وفقًا لنقابة المعلمين. هذا بالتأكيد خطوة إلى الأمام مقارنة بغزو البق أخبار الانسحابات المعلمين في وقت سابق من هذا العام.
تمامًا مثل حرية التعبير، فإن التماثيل والرسومات واللوحات جزء أيضًا من الثقافة والحضارة الغربية. أحد الحجج الرئيسية لقبول المزيد من المهاجرين، كما تروج له المؤسسة الغربية، هو أنه وسيلة لإثراء الديمقراطيات الغربية ثقافيًا بشكل أكبر. يتناقض المطالبة بتغطية أو إزالة أو رقابة الأعمال الثقافية الكلاسيكية لأنها مسيئة لثقافات المهاجرين مباشرة مع ذلك الحجة.
تعالوا يا أصدقاء. نتحدث هنا عن فرنسا. أحد الرموز الوطنية، ماريان، كانت ربما أكثر تصويرها شهيرًا عارية الصدر في لوحة إيجين ديلاكروا الأسطورية “الحرية تقود الشعب”، التي تصور لحظة النصر الشعبي على النخب خلال الثورة الفرنسية. أي شخص يشعر بالإساءة من الشكل الأنثوي الطبيعي قد اتخذ قرارًا خاطئًا عندما قرر أن فرنسا هي البلد المناسب له – من الاستحمام الشمسي عاري الصدر الذي لا يستحق حتى رفع حاجب فرنسي، إلى كون فرنسا مهد اختراع مايوه الشهير عندما قدم لوي ريارد ابتكاره لأول مرة في حمام موليتور الشهير بباريس في عام 1946.
يمكن القول، نحن نعيش في عصر صراع مشتعل حيث يسعى الجميع للتغلب على “فريق الخصم” من خلال محاولة التعريف بالحوادث على أنها تستحق تسمية معينة تخدم في إغلاق فم الخصم – سواء كانت من خوف الاتهام بـ “العنصرية” أو “التمييز ضد المرأة” أو “الإسلاموفوبيا” أو “معاداة السامية”. يضر هذا بشكل كبير بالقضايا الأساسية التي يحاولون دعمها من خلال تخفيفها بالتفاهة. هناك تعاطف عالمي حقيقي ومشروع مع آلاف المدنيين في غزة الذين يقتلون حاليًا بينما يقف العالم متفرجًا ويتناقش حولها. استخدام الصراع كذريعة لالتهام حرية التعبير لن يكسب قلوب وعقول الكثيرين.
يتم توفير المقال من قبل مزود محتوى خارجي. لا تقدم SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) أي ضمانات أو تصريحات فيما يتعلق بذلك.
القطاعات: العنوان الرئيسي، الأخبار اليومية
يوفر SeaPRwire تداول بيانات صحفية في الوقت الفعلي للشركات والمؤسسات، مع الوصول إلى أكثر من 6500 متجر إعلامي و 86000 محرر وصحفي، و3.5 مليون سطح مكتب احترافي في 90 دولة. يدعم SeaPRwire توزيع البيانات الصحفية باللغات الإنجليزية والكورية واليابانية والعربية والصينية المبسطة والصينية التقليدية والفيتنامية والتايلندية والإندونيسية والملايو والألمانية والروسية والفرنسية والإسبانية والبرتغالية ولغات أخرى.
هناك حالات حقيقية من الإسلاموفوبيا، التي لها تعريف واضح للتحيز ضد المسلمين. العداء الانتقائي لبعض جوانب الثقافة الأخرى لا يندرج تحت هذا المصطلح، تمامًا كما لا ينبغي استخدام صر
