إضاءة دبي

(SeaPRwire) –   إذا كنت مستثمرًا، فهذا وقت جيد للاستثمار في طول العمر. من المتوقع أن تبلغ قيمة اقتصاد طول العمر بحلول عام 2030.

رواد الأعمال في وادي السيليكون يستثمرون في ، ، و .

القادة العالميون مهتمون أيضًا. في سبتمبر، التقط ميكروفون مفتوح فلاديمير بوتين الروسي وهو يقول لشي جين بينغ الصيني: “في غضون سنوات قليلة، ومع تطور التكنولوجيا الحيوية، يمكن زرع الأعضاء البشرية باستمرار بحيث يمكن للناس أن يعيشوا أصغر سناً وأصغر، بل ويصبحوا خالدين.” فرد شي قائلاً: “التوقعات هي أن البشر قد يعيشون حتى 150 عامًا في هذا القرن.

طول العمر أمر رائع – بالطبع، يجب أن نستخدم كل التكنولوجيا المتاحة لنا لإطالة حياتنا قدر الإمكان. ولكن تحذير: كلنا سنموت. وخطر مطاردة الوعد الكاذب بالخلود هو أننا نفقد الوصول إلى الدروس الحقيقية والملموسة للموت. الموت هو أحد أقوى الأدوات التي نمتلكها لمساعدتنا على التنقل في الحياة.

ماذا يمكن أن يعلمنا نهاية الحياة

، مؤلف كتاب Memento Mori: The Art of Contemplating Death to Live a Better Life، يلخص ما يمكن أن يعلمنا إياه الموت: “لقد دفعنا لغز الموت، لآلاف السنين، إلى طرح الأسئلة الوجودية الكبرى: لماذا نحن هنا؟ ما معنى الحياة؟” ومع ذلك، في عالمنا الحديث، حصرنا الموت في عالم الطب والآلات. لقد ظل واقع الموت ثابتًا، لكننا فقدنا اتصالنا بمعناه. وبفصلنا الموت عن حياتنا، انفصلنا أيضًا عن الأسئلة الكبرى. ما هي الحياة الجيدة؟ من نحن؟ لماذا نحن هنا؟

الموت هو آلية الحياة القسرية. يمكن أن يدفعنا إلى استكشاف الذات، ويوضح قيمنا، ويساعدنا على إيجاد المعنى.

أسست ألوى آرثر، وهي مساعدة في شؤون الموت، شركتها لمساعدة أولئك الذين يقتربون من نهاية حياتهم. لكن عملها مع المحتضرين غيّر طريقة عيشها لحياتها الخاصة. تقول: “عندما أفكر في موتي، أستطيع أن أرى بوضوح شديد من أريد أن أكون، وكيف أريد أن أقضي وقتي، وماذا أريد أن أتركه ورائي، وما أقدره.”

وقضت الكاتبة الأسترالية بروني وير سنوات في العمل في الرعاية التلطيفية، وكان الندم الأكثر شيوعًا الذي واجهته هو أن الناس تمنوا لو كانت لديهم الشجاعة ليعيشوا حياتهم بصدق، وليس الحياة التي يتوقعها الآخرون منهم. “من المهم جدًا محاولة تكريم بعض أحلامك على الأقل على طول الطريق،” قالت .

تظهر الأبحاث حول أولئك الذين يقتربون من نهاية حياتهم أن قيمنا تتغير مع اقتراب الموت. في النهاية، لا نتوق إلى المزيد من المكانة أو المزيد من الأشياء، بل إلى المزيد من التواصل. وجدت دراسة على المرضى الميؤوس من شفائهم أن التأملات الشائعة تشمل القلق على الأحباء، والامتنان، والروحانية. وجدت أن المواضيع الأكثر شيوعًا التي نوقشت شملت قبول عيوب المرء، والاحتفال وتقدير ما لديك، والعطاء، وخدمة الآخرين. ووجدت دراسة على مرضى الرعاية التلطيفية أنهم أظهروا “الرغبة في النمو والتغيير في هذا الوقت الحرج.” إذا كان مرضى الرعاية التلطيفية يمكنهم النمو والتغيير في نهاية حياتهم، فلماذا لا ننمو ونتغير الآن؟

تأملات أولئك الذين يقتربون من نهاية حياتهم ليست لأنفسهم فقط. إنهم يريدون أن يحصل الآخرون على فوائد رؤاهم. وجدت دراسة على مرضى الرعاية التلطيفية أن “نصيحة شائعة للشباب هي تجنب التركيز كثيرًا على الاقتناء والإنترنت وإعطاء الأولوية بدلاً من ذلك للتواصل الاجتماعي والتفاعل مع العالم الطبيعي.”

تجارب الاقتراب من الموت

يمكن أن تأتي الدروس أيضًا من أولئك الذين يذهبون إلى الجانب الآخر من “ما بين” ويعودون من تجارب الاقتراب من الموت، أو NDEs. إنها طريقة لاستيعاب ما يقدمه الموت بينما لا يزال هناك غالبًا سنوات عديدة من الحياة لاستغلالها.

ومع ذلك، الغريب أننا نقضي الكثير من وقتنا المحدود على الأرض في “قتل الوقت”، هاربين من اللحظة بالشاشات والتصفح. “كأننا نرمي الطعام، مع علمنا أننا سنجوع في النهاية،” يكتب سيباستيان جونغر، مؤلف كتاب .

كريج لوندال، أستاذ علم الاجتماع في جامعة ويسترن نيو مكسيكو، يقول إنه بالنسبة لمعظم الأشخاص الذين ينجون من تجارب الاقتراب من الموت، “فإن فكرة الحياة بعد الموت لم تصبح مجرد احتمال كبير، بل يقينًا حقيقيًا.”

في مقال حديث لـ New York Times ، أوضحت كلوي تشاو، المخرجة المرشحة لجائزة الأوسكار لفيلم “Hamnet”، لماذا أصبحت مساعدة في شؤون الموت، بعد أن أكملت مؤخرًا مرحلتها الأولى من التدريب. قالت: “لقد كنت مرعوبة من الموت طوال حياتي.” وأضافت: “وبسبب خوفي الشديد، لم أتمكن من العيش بشكل كامل.”

وتستطرد لتشير إلى السطر في “هاملت” الذي يقول إن جميع الكائنات الحية تموت، “عابرة الطبيعة إلى الأبدية.”

إنه درس مفاجئ، ولكنه مهم، لنتعلمه: إدخال الموت إلى حياتنا هو ما يسمح لنا، بشكل متناقض، بالعيش بشكل أكمل.

لا نحتاج إلى هزيمة الموت لنعيش جيدًا. الموت ليس خللاً، بل موضحًا. تذكر أننا جميعًا في “ما بين” وأن وقتنا محدود يمكن أن يملأ هذا الوقت بالمعنى والهدف والتواصل. الحكمة التي نسعى إليها في نهاية الحياة متاحة لنا الآن.