إضاءة دبي

(SeaPRwire) –   مبدأ حرية التعبير يقتضي أن نسمح بحدوث الاحتجاجات في حرم الجامعات. ولكن هل يجب أن نكتفي بالتسامح مع المظاهرات الجامعية، أم أن لدينا مصلحة أعمق في السماح لها بالاستمرار – حتى عندما تكون صاخبة ومتهورة ومزعجة للمجتمع المحيط؟

هذا السؤال يمس جوهر رسالة الجامعات المدنية: يجب أن نرغب في أن تُعلّم كلياتنا مواطنين ليسوا فقط مفكرين ومستمعين ومتحدثين بارعين، بل أيضًا دعاة ملتزمين بمثل هذا البلد العليا. يطور الشباب الكفاءة المدنية من خلال تجربة العمل السياسي وكذلك من خلال المشاركة في مناقشات صفية محترمة. يحدث جزء كبير من التعلم الجامعي من خلال الأنشطة اللاصفية. بعض هذه الأنشطة – مثل نوادي المناظرة – يتم الاحتفاء بها على نطاق واسع، بينما أنشطة أخرى – مثل الاحتجاجات – تجعل المجتمع غير مرتاح.

جميعها مهمة. يجب أن نتذكر أن نشطاء اليوم قد يصبحون قادة الغد.

عندما أشعر بالإحباط من المحتجين في حرم جامعة برينستون، أحاول تذكير نفسي بأن الجامعة حظيت بالعديد من الأمناء المميزين الذين لم يكتفوا بالاحتجاج، بل تم اعتقالهم أو تأديبهم بسبب العصيان المدني خلال أيام دراستهم. لقد كبروا ليصبحوا محترفين مرموقين، ومواطنين مثاليين، وأعضاء مؤثرين في مجتمعاتهم.

هذه ليست صدفة. فحتى عندما تكون آراؤهم ساذجة أو غير مدروسة، فإن المحتجين هم ضمن الأقلية من الناس المستعدين لتحمل المخاطر وتكريس الوقت والطاقة للسعي نحو عالم أفضل. ومن المؤكد أن الاحتجاج ليس السبيل الوحيد أو بالضرورة الأفضل لتحقيق ذلك. سيجد الطلاب طرقًا مختلفة لمتابعة معتقداتهم والنمو كمواطنين. أتذكر أنني شاركت في احتجاج واحد فقط خلال أيام دراستي. وجدته غير مرضٍ للغاية؛ لم يكن السير خلف اللافتات ذات الشعارات المفرطة في التبسيط مناسبًا لي.

كنت أحيانًا أتحدى الأساتذة في الفصول الدراسية، محتجًا بأسلوب مدني ولكن بعدوانية، وهو سلوك قدره البعض واستوعبه، بينما استاء منه آخرون. أنظر إلى غطرستي الشبابية بتسلية وإحراج عرضي، لكنني سعيد بأنني عبرت عن رأيي.

الطلاب الذين يتحدون السلطة بوقاحة في شبابهم سيحتاجون إلى تهذيب وقاحتهم إذا أرادوا أن يكونوا قادة فاعلين في الكبر؛ أما الطلاب الذين يخضعون دائمًا للسلطة بضعف فمن غير المرجح أن يصبحوا قادة في أي وقت. إن اللقاءات مع الاحتجاج – كمشاركين أو مراقبين أو معارضين له – هي أجزاء مفيدة من التعلم للطلاب الذين سيغادرون حرم جامعاتهم في نهاية المطاف إلى عالم سياسي مليء بالصراعات والفوضى.

يجب على الجامعات أن تلتزم بدقة بمهمتها في البحث عن الحقيقة، ويجب أن تحترم معايير تختلف عن تلك التي تحكم المجال السياسي، ولكن لا يترتب على ذلك أنها تستطيع أو ينبغي لها أن تظل بمعزل عن قضايا اليوم.

المنظور طويل الأجل للتعليم العالي مهم في التعامل مع سلوك الطلاب تمامًا كما هو مهم في تنمية البحث القائم على الفضول. يوضح جيم رايشه، الذي شغل لسنوات عديدة منصب كبير مسؤولي الاتصالات في كلية ويليامز، هذه النقطة بقصة شخصية: عندما كان طالبًا في جامعة ميشيغان، قام برش “Corporate Deathburgers” على مطعم ماكدونالدز محلي. تم اعتقاله لكنه حصل على شهادته؛ وعدد قليل جدًا من الناس عرفوا عن عمله التخريبي الطائش.

اليوم، قد تتسبب حادثة “Deathburger” في إثارة ضجة على الإنترنت وتبقى إلى الأبد في الأرشيفات الرقمية. يأسف رايشه لهذا التطور: فارتكاب الأخطاء الغبية جزء من النمو، وعلينا أن نسمح للشباب بالتعلم من أخطائهم.

لقد تصرف العديد من الطلاب بجرأة، وارتكبوا أخطاء غبية أحيانًا، لأنهم شعروا بالغضب بسبب مظالم تاريخية، أو متحدثين محرضين، أو قوالب نمطية ثقافية، أو استفزازات أخرى. في أفضل حالاتها، تُخضع الكليات الطلاب للمساءلة عندما يخرقون القواعد، ولكنها تُظهر أيضًا تساهلاً كافيًا لتمكين هؤلاء الشباب من التطور والنضج كبشر.

لهذا السبب، قد تكون العقوبات الجامعية على أعمال العصيان المدني الخفيفة خفيفة نسبيًا في بعض الأحيان – مثل المراقبة أو إنذار رسمي، بدلاً من التعليق أو الطرد. هذا الجانب من الحياة الجامعية غالبًا ما يثير استياء الغرباء. فعندما يصرخ المحتجون بشعارات مسيئة أو يخرقون القواعد في برينستون، أسمع دائمًا من عدد قليل من الخريجين أن هؤلاء الطلاب “إرهابيون” أو “مجرمون” ويطالبون بطردهم من الجامعة.

وجهة النظر هذه خاطئة دائمًا تقريبًا: المحتجون ليسوا إرهابيين، وهدف الكلية هو التعليم، لا العقاب.

بمعنى آخر، يستعد الطلاب للمواطنة في مجتمع مليء بالنزاعات من خلال ممارسة الفنون المدنية – عبر تأكيد آرائهم والدفاع عنها – وليس من خلال استيعاب الدروس بضعف من مدرسيهم. هكذا تستعد لمرحلة البلوغ في أمة تتميز بالنقاش العام.

الحدود المهذبة على النقاش في الحرم الجامعي غير قابلة للتحقيق في أمة تتميز، على حد تعبير
القاضي ويليام برينان من عام 1964 ، “بالتزام وطني عميق
بمبدأ أن النقاش… يجب أن يكون غير مقيد، قويًا، ومفتوحًا على مصراعيه”. يتطلب تعليم المواطنين لهذا العالم السياسي الصاخب ألا يتم الترحيب بالكتب،
والمختبرات، والمحاضرات، والندوات فحسب، بل أيضًا باللافتات والشارات
داخل بوابة الكلية.

إن حريات متابعة الأسئلة المدفوعة بالفضول، والأحلام الكبيرة، والتحدث بجرأة، والخطأ أحيانًا، كلها ضرورية للمهمة المدنية للكليات والجامعات الأمريكية. هذه الحريات الاستثنائية تجعل الكليات والجامعات تبدو مختلفة وغريبة في بعض الأحيان. إنها موجودة، كما وصفها رئيس جامعة برينستون السابق ويليام باون، “بزاوية بسيطة عن العالم”.

هذا التوجه فضيلة؛ فهو يمنح المؤسسات الأكاديمية ميزتها النقدية. إنه أيضًا نقطة ضعف. ويعني ذلك أنه سيكون هناك دائمًا جمهور مستعد للانتقادات التي تبالغ في الفصل بين الجامعات والمجتمع الأوسع.

هذا المقال مقتبس من ، متوفر من Basic Books، وهي بصمة نشر لـ Hachette Book Group, Inc.